- Del 13 al 29 de enero 2023
Un viaje al corazón de las antiguas tradiciones cristianas en la ortodoxa Etiopía. Realmente es como un salto en el tiempo donde veremos unos ritos que se remontan al siglo V cuando en el concilio de Calcedonia se separan de Roma. Siglos de aislamiento en un paraje muy lejano de la cristiandad mediterránea le han dado a este país un sello muy especial. En Etiopía se vive la religión con una intensidad no conocida ya en occidente. Nos sorprenderá el nivel de participación de toda la población en las ceremonias, vestidos de un pulcrísimo blanco que contrasta con las polícromas casullas y estandartes de los oficiantes. Todo es lento, las ceremonias, los cánticos, las misas de 6 horas, todo transcurre a otro ritmo y eso nos traslada al Medievo.
Etiopía se rige por el calendario Juliano que tiene un desfase de 7 años y 8 meses sobre el occidental o gregoriano. El año nuevo comienza el 11 de septiembre y consta de 12 meses de 30 días y un decimotercero de 5 o 6 días. La hora es diferente y se comienza a contar a partir de las 6 de la mañana siendo la hora cero.
La fiesta religiosa más importante es la Epifanía o Timkat. En ella se conmemora el bautismo de Cristo en el Jordán. La fiesta comienza el 18 de enero con procesiones donde se saca el santo Tabot (una réplica de las Tablas de la Ley con los Diez Mandamientos). Esa noche el Tabot queda en el interior de una en tienda de campaña custodiado por diáconos, abunas y monjes que pasan la noche salmodiando cánticos que crean un ambiente mágico.
En la mañana del 19 las autoridades eclesiásticas con vistosos ropajes se reúnen alrededor del Tabot y rocían agua bendita sobre la multitud presente en un bautismo colectivo. Una vez finalizada la ceremonia, nueva procesión para devolver el Tabot a su iglesia. El tercer día está dedicado a san Mikael y a Canaán de Galilea conmemorando el primer milagro de Jesús en las Bodas de Canaán donde transformó el agua en vino.
Con vuelos incluidos desde Madrid y Barcelona
Itinerario
8 enero: VUELO INTERNACIONAL BCN o MAD.
Noche en vuelo.
9 enero: LLEGADA A ADDIS ABEBA.
Llegada a las 07,40 H , Tramites de entrada, visado y cambio de moneda. Recepción en el aeropuerto por nuestro corresponsal. Traslado al hotel y visitas en la ciudad a media mañana. Se visita el museo Etnográfico, el Museo Nacional donde están expuestos los restos fósiles de Lucy, la Iglesia de San Jorge y el famoso Merkato. Hotel.
10 enero: ADDIS ABEBA - ARBAMINCH. (P.C.) ( 500 Km - 9 H)
Salida en dirección sur hasta encontrar la gran Falla del Rift de 6.000 Km que comienza en Siria y acaba en Mozambique. Es realmente una gran cicatriz en la corteza terrestre que se produjo hace 35 mill. de años y que atraviesa toda Etiopía creando un pasillo rodeado de volcanes y montañas donde se formaron un cordón de lagos que en esta etapa recorreremos. El lago Ziway es el primero de esta cadena de agua que a su vez comprende otros tres lagos muy próximos, el Abiyata, el Shalla y el Langano. Más al sur el Lago Awasa y al final los lagos Abaya y Chamo. Las tierras de todo este territorio son muy ricas y verdes, la población campesina en su mayoría Oromo, algunos Gurague y una pequeña comunidad Dorze ya muy cerca de Arbamich. La carretera, en constantes obras, tiene muy poco tráfico rodado, pero es una verdadera vía para personas y animales. Llegada a Arbamich y hotel.
11 enero: ARBAMINCH. (P.C)
A primera hora realizaremos una excursión a las cercanas montañas de Chencha (3.000 m) donde habita el singular pueblo Dorze. La vegetación cambia y se ven plantas de bambú y falso banano. Sus chozas son muy altas con unos tejados inclinados rematados en el frontal con forma de nariz o trompa de elefante. Son buenos tejedores y agricultores y del tronco del falso banano extraen una pasta llamada "kocho" que supone una parte muy importante de su dieta. El "kocho" lo envuelven en grandes hojas y lo hacen fermentar durante meses para que sea comestible. Desde estas alturas hay unas espectaculares vistas sobre los lagos. Comida y por la tarde continuamos al Lago Chamo que visitaremos en barca para observar los grandes cocodrilos, hipopótamos y numerosas aves. Hotel
12 enero: ARBAMINCH - KEY AFER - JINKA (P.C) (240 km - 5 H)
Salida hacia Konso y continuación hacia los territorios del Río Omo. Aquí comienza la aproximación a unas formas de vida ya olvidadas en casi todo el mundo y que de alguna manera nos trasladan al neolítico. El camino serpenteante va descendiendo de las montañas Konso hasta un punto desde el que se divisan los territorios del Río Omo. Atravesamos Weyto donde encontraremos diferentes grupos étnicos cómo los Tsemai, Arbore y Hamer.
Llegada a Key Afer donde los jueves se celebra uno de los mercados multiculturales más importantes de esta región. A él acuden los ari, pueblo mayoritario en la región, pero también vienen hamer, banna y bassada. Todos ataviados con sus prendas tradicionales. Los mercados suponen un punto de intercambio entre las diferentes etnias al que acuden semanalmente bien engalanados y pertrechados de los productos para la venta. A destacar el mercado de ganado. Llegada a Jinka. Hotel
13 enero: JINKA- P.N. MAGO-TURMI (P.C) ( 80 Km + 140 Km)
Excursión a territorio mursi dentro del Parque Nacional de Mago y parada en las oficinas del Parque al borde del camino, trámites de entrada y continuación hacia el territorio de los Mursi donde si el camino lo permite visitaremos una aldea. Los Mursi hablan una lengua nilótica y forman un grupo de unas 4.000 personas. Construyen aldeas con pequeñas chozas hechas con ramas superpuestas sobre una precaria estructura de palos flexibles. Fueron cazadores recolectores, luego pastores, y a causa de la endémica mosca Tsetsé de las orillas del Río y de una epidemia que en los años 70 diezmó la cabaña animal, se han ido convirtiendo en agricultores estacionales y pastores. Mantienen intercambios ocasionales con los pueblos vecinos, pero también defienden ferozmente su territorio de los robos de ganado y mujeres. Hasta hace poco con lanzas, pero actualmente con Kalashnikov que ha pasado a ser una herramienta que todos deben portar. Se pelean regularmente con los Nyangatom, algo con los Hamer pero no se llevan mal con los Bodi o Surma que habitan al otro lado del río. Tienen ritos de iniciación, los hombres deben combatir entre ellos en el Donga (no a muerte) con largas varas y para ello se pintan los cuerpos. A las mujeres adolescentes les hacen una incisión en los lóbulos de las orejas y del labio inferior donde colocan un platillo de arcilla cada vez más grande hasta que se produce tal deformación que deben arrancarse un par de dientes. Realmente tiene una función estética y solo las mujeres de alta casta pueden llevarlos. Todos, hombres y mujeres, se afeitan la cabeza y por ello les encantan las cuchillas de afeitar con las que además los hombres se practican escarificaciones en la piel. Son muy orgullosos y aceptan a regañadientes la llegada de los visitantes a cambio de un impuesto estipulado, aunque no hay que olvidar que somos unos intrusos con cámara en mano y ávidos de robarles algunas imágenes. Eso lleva a que nos puedan mirar con desconfianza y que consientan finalmente retratarse a cambio de unos Birr.
Continuación hacia Turmi.
Los Hamer son el grupo étnico más numeroso con unas 15.000 personas. Son pastores seminómadas, agricultores y recolectores de miel. Cultivan sorgo, mijo, tabaco y algodón. Aunque su verdadera vocación es la cría de ganado que miman y decoran con primor. También tienen un sentido estético muy apreciado por el gusto occidental y pasan mucho tiempo decorando atendiendo a su cuerpo. Las mujeres se untan el pelo con una pasta rojiza hecha con grasa animal y arcilla y las casadas llevan una melena con trencitas y flequillo que les da un aire particular. Visten con cueros de animal que decoran con conchas de caurí y suelen portar un recipiente de calabaza como casquete . Las casadas portan el "biñere" un cerco pesado de hierro que termina con una vistosa protuberancia fálica. Los niños son circuncidados cuando cambian los dientes. Los hombres se peinan con trenzas y los más valerosos se ponen una pasta de arcilla que les pega literalmente el pelo a la cabeza donde colocan una pluma de avestruz. Exhiben orgullosos sus torsos desnudos con las escarificaciones y practican el Salto del Toro como rito de iniciación a la edad adulta. Los jóvenes se reúnen para saltar desnudos por encima a un buen número de toros bien alineados. Deben saltar al menos 4 veces y solo puede fallar una. Si falla se convierte en un paria al que flagelan todas las mujeres de su clan, pero si lo logra ya puede casarse y para ello debe comenzar a preparar una fuerte dote. Durante el salto el adolescente es jaleado por las mujeres de su clan que en pleno trance y para animar al candidato suplican a los hombres que las azoten en la espalda con las largas varas que portan. Las heridas sangrantes en sus espaldas untadas de grasa muestran la cohesión social.
Noche en Turmi. Campamento.
14 enero: TURMI - DIMEKA - OMORATE - TURMI (P.C) (140 Km - 4 H)
Desayuno y visita a Dimeka (mercado sábados) Tendremos la ocasión de ver a los Hamer y Karo bien engalanados y enfrascados en las compras y ventas de sus productos de consumo y sin prestar la más mínima atención a la presencia de turistas. Todos ataviados con sus prendas tradicionales y luciendo unos torsos impresionantes. Espacio impregnado de variados aromas y colores con cuerpos con olor a humo y mantequilla con la que ungen sus cabezas. Muchos hombres llevan la cabeza rapada desde la frente hasta la mitad del cráneo lo que les da un aspecto guerrero y orgulloso. Hombres y mujeres cargados de bisutería de colores vivos en cuellos y orejas, con gruesos brazaletes de metal sobre la piel. El mercado supone un punto de encuentro , de relación social, donde se vende y se compra ganado y un poco de todo lo básico para la subsistencia.
Por la tarde salida hacia el sur para visitar Omorate a orillas del Río Omo. Aquí viven los Dassanetch o Galeb, una tribu establecida entre ambas orillas del Río Omo que desemboca en el lago Turkana en Kenia. La tribu está formada por unos 40.000 individuos divididos en 8 secciones y dedicados fundamentalmente a la agricultura que practican tras las crecidas del Río Omo. Tienen ganado que muy raramente sacrifican, aunque suelen sangrar las vacas que mezclan con leche como alimento energético. La pesca, a pesar de practicarse sistemáticamente, se considera una ocupación innoble, como es el caso también del trabajo manual y del comercio. La autoridad recae sobre un grupo de 30 ancianos denominados "ara" (toros). Los hombres a lo largo de su vida van cambiando de peinado, pasando del rasurado completo infantil con un casquete de pelo "nigen" a sofisticados peinados con tierra que marcan la edad adulta y el reconocimiento social.
Este pueblo tiene una peculiaridad especial pues los ritos masculinos de iniciación a la edad adulta se realizan hacia los 30 años. El hombre se viste y comporta en esta ocasión como las mujeres y recibe un trato dulce del resto de la comunidad. Esto no quita para que en la edad adulta sean guerreros muy fieros que pueden llegar a degollar o castrar a sus adversarios. Los Galeb, aislados del mundo exterior y ubicados en una de las zonas más inaccesibles de Africa, siguen viviendo como impone la tradición. Nada parece interesarles de la civilización moderna.
Regreso a Turmi. Tarde dedicada a los Hamer visitando alguna aldea. Noche en Turmi. Campamento.
15 enero: TURMI - KONSO-ARBAMINCH (P.C) ( 270 Km)
Desayuno y salida hacia Konso. Este pueblo está formado por unas 180.000 personas repartidas en numerosas aldeas. Campesinos sedentarios en un medio montañoso y difícil, han trabajado muy duro para construir terrazas en las laderas de estas montañas y cultivan hasta 28 productos diferentes. Los pueblos están amurallados para defenderse de los ataques de animales salvajes y de otros grupos étnicos. Tienen una estructura muy particular pues en el laberintico interior disponen de cómodos espacios públicos para la vida social. Son animistas y practican un culto a los difuntos y en algunos casos los embalsaman durante años antes de enterrarlos. También hacen un tótem de madera (waga) que colocan junto a la tumba o los campos del difunto. Realmente son la frontera "civilizada" frente a los pueblos seminómadas del Río Omo. Son buenos músicos, herreros, ceramistas y tejedores muy reconocidos por los pueblos vecinos.
Continuación hacia Arbaminch. Hotel.
16 enero: ARBAMINCH-ADDIS ABEBA (Media Pensión) (460 Km vía Hosaina- 8 H)
Muy temprano salida hacia Addis Abeba vía Sodo y Hosaina atravesando bonitos campos habitados por los Oromo que cultivan el falso banano del que extraen una pasta con la que elaboran un delicioso pan. Visita a las Estelas de Tiya y llegada a Addis Abeba. Hotel.
17 enero: VUELO ADDIS ABEBA - BAHARDAR (07,50-08,50H). (Pensión completa)
Por la mañana, traslado al aeropuerto para embarcar en vuelo con destino Bahir Dar. Excursión en barco de 4 h por el lago Tana (1.840 m) donde hay 30 islas y 38 monasterios siendo los más antiguos del S. XIV. En la Península de Zeghe está el monasterio de Ura Kidane Mehret bien conservado y quizás el más impresionante del Lago Tana. El acceso desde el embarcadero nos lleva por senderos rodeados de plantas de café y espesa vegetación. De planta circular y con fabulosos frescos en sus paredes, el monasterio alberga una buena colección de manuscritos y objetos sagrados. Más adelante visitaremos la iglesia de Azuwa Maryam. El lago tiene un total de 60 afluentes siendo el más importante el pequeño Abai Wenz o fuentes del Nilo Azul. Hotel.
18 enero: BAHARDAR-GONDAR (180 Km asfalto 3,30 H) (Pensión completa)
Desayuno y salida por carretera para ver las Cataratas de Tis Isat (fuego que humea) con 400 m de anchura y una caída de 45 m. Es aquí donde desagua el Lago Tana y se forma el Nilo Azul que recorre Etiopía hasta entrar en Sudán y juntarse con el Nilo Blanco. Un sendero nos conduce hasta allí tras pasar un puente portugués.
Continuación hacia Gondar por una carretera montañosa. Gondar, clasificada como patrimonio de la humanidad fue la capital del reino de Abisinia bajo el reinado del emperador Fasil (Fasíledes) que mandó construir castillos, iglesias y baños de inspiración medieval en pleno S XVII. El jesuita español padre Páez fue clave en la elección del emplazamiento así cómo en la técnica y el estilo arquitectónico. Durante 200 años fue la residencia imperial y conoció tanto la relativa grandeza de sus primeros emperadores, como la decadencia de sus últimos. A mediados del S- XIX el emperador Teodros incendió la ciudad en represalia a sus habitantes por no aceptarle como emperador, pues no le perdonaban que no tuviera sangre real. Ya nunca volvió a ser la capital. Visitaremos la Iglesia de Debre Berhan Selassie, la más célebre de Etiopía y con su techo pintado de querubines. Seguimos con los castillos de la ciudad imperial (Fassil Ghebbi) Hotel.
19 enero: GONDAR (Pensión completa)
Desayuno y visita del complejo Kuskuam construido como residencia para la emperatriz Mentewab en 1.730 y situado en una montaña próxima a Gondar. Seguimos a los baños de Fasil (Fasíledes) siendo un recinto amurallado con una especie de estanque en el centro que se llena de agua para esta ceremonia. Los baños son el escenario central de las fiestas del Timkat donde acuden los devotos vestidos de blanco a recibir la bendición de la mano de los sacerdotes ataviados con coloridas vestimentas. Hotel.
20 enero: GONDAR (Pensión completa)
Temprano por la mañana, asistencia a las ceremonias del Timkat con la bendición del agua, punto crucial de la celebración. Asistiremos al bautismo colectivo en los baños de Fasil. Hotel
21 enero: VUELO GONDAR-LALIBELA (09,15-09,45) (Pensión completa)
Desayuno y traslado al aeropuerto para tomar el vuelo a Lalibela. Llegada a Lalibela, la Jerusalén Negra y la antigua Roha. Situada a 2.600 m de altitud es sin duda alguna la más impresionante de las 8 ciudades Etíopes clasificadas como Patrimonio de la Humanidad. Fundada a finales del S XII por la dinastía Zagüe como respuesta al progresivo avance del Islam que rodeaba a la capital imperial de Axum y como consecuencia de la ocupación de Jerusalén por las tropas de Saladino. Intentaron crear en una sola ciudad la nueva capital imperial y una nueva Tierra Santa, pues las peregrinaciones cristianas a Jerusalén se estaban convirtiendo en una aventura peligrosa. La nueva ciudad evoca totalmente a su inspiradora con nombres tan comunes como los Montes Gólgota y Sinaí o el Río Jordán que separa a la ciudad en dos partes. Visita del Monasterio de Nakuta Laab a 6 Km de la ciudad, construido alrededor de una cueva y que alberga muchísimos tesoros Hotel.
22 enero: LALIBELA (Pensión completa)
Desayuno y visita del primer grupo de Iglesias que componen las 11 Iglesias monolíticas literalmente excavadas en la roca y divididas en dos bloques separadas por el Río Yordanos (Jordán). El primer grupo simboliza la Jerusalén terrenal y el segundo grupo la celestial. Separada de ambos grupos se encuentra Bete Giorgis que simboliza el Arca de Noé y construida en honor de San Jorge patrón de Etiopía. En el interior de todas las iglesias se observan bellas pinturas murales de influencia bizantina, manuscritos, bastones de oración y numerosas antigüedades. Siguen siendo lugar de culto fundamentalmente en las fiestas del calendario religioso. Por la tarde visita del segundo grupo de Iglesias. Hotel
23 enero: VUELO LALIBELA-ADDIS ABEBA (10,40-11,40 H) (Desayuno y cena)
Desayuno y vuelo a Addis Abeba. Tarde para últimas visitas y compras. Hotel disponible hasta la hora del vuelo. Traslado al aeropuerto a las 19,30 H. VUELO Internacional ADDIS ABEBA-MADRID a las 22,35 H
24 enero: Llegada a MAD a las 07,40 H.
Fin del viaje a Etiopía Timkat 2023
Fechas de salida en enero 2023
Precio 4000 € + Tasas aéreas aprox. 318 €
Suplementos:
Nota: Tasas aéreas aproximadas. No podemos conocer el importe exacto de las tasas aéreas hasta que los billetes se emitan.
Precios válidos para este viaje a Etiopia TIMKAT en las fechas indicadas enero 2023
Hoteles
Servicios incluidos
Dia |
Ruta |
Hotel |
Visitas |
Alimentación |
1-D-8ene |
Vuelo salida MAD 21,40 H |
|||
2-L-9ene |
ADDIS ABABA 07,40 H |
Caravan |
Visitas ADD |
|
3-M-10ene |
Addis Abeba- Arbaminch |
Swaines |
Lagos Falla Rift |
D/A/C |
4-X-11ene |
Arbaminch |
Swaines |
Lago Chamo-Aldea Dorze |
D/A/C |
5-J-12ene |
Arbaminch-Key Afer-Jinka |
Resort |
Mercado Key Afer |
D/A/C |
6-V-13ene |
Jinka-P.N Mago-Turmi |
Campamento |
P.N Mago aldea Mursi |
D/A/C |
7-S-14ene |
Turmi-Dimeka-Omorate-Turmi |
Campamento |
Mercado Dimeka y aldeas |
D/A/C |
8-D-15ene |
Turmi-Konso-Arbaminch |
Swaines |
Aldea Konso |
D/A/C |
9-L-16ene |
Arbaminch-Addis |
Caravan |
Estelas Tiya |
D/A |
10-M-17ene |
Vuelo ADD-Bahardar |
Tana |
Cataratas+barco monaster |
D/A/C |
11-X-18ene |
Bahardar-Gondar |
Taye Belay |
Castillos + iglesias |
D/A/C |
12-J-19ene |
Gondar |
Taye Belay |
Castillos + iglesias |
D/A/C |
13-V-20ene |
Gondar |
Taye Belay |
Ceremonias Timkat |
D/A/C |
14-S-21ene |
Vuelo Gondar-Lalibela |
Lal |
IGLESIAS |
D/A/C |
15-D-22ene |
Lalibela |
Lal |
IGLESIAS |
D/A/C |
16-L-23ene |
Vuelo Lali-ADD Vuelo ADD-MAD 22,35 |
Caravan D.U |
D |
|
17-M-24ene |
Llegada MAD 07,40 H |
Servicios no incluidos
Vuelos confirmados desde Madrid: 10 plazas
El Timkat (amárico "bautismo", también escrito Timket o Timqat) es la celebración de la Epifanía, el bautismo de Jesús en el río Jordán, entre los ortodoxos etíopes. Se celebra el 18 ó 19 de enero (o el 20 en años bisiestos), equivalente al décimo día de Terr según el calendario etíope.
El festival es conocido sobre todo por la representación ritual del bautismo (similar a las reconstrucciones llevadas a cabo por los numerosos peregrinos cristianos en Tierra Santa cuando visitan el Jordán); los primeros visitantes europeos confundieron estas actividades con el auténtico sacramento del bautismo y erróneamente lo usaron como un ejemplo de supuesto error religioso dado que los cristianos tradicionales creen en "un solo bautismo para el perdón de los pecados" (símbolo niceno).
Durante la ceremonia del Timkat el Tabot, un modelo del Arca de la Alianza que está presente en todos los altares etíopes (de modo parecido al altar de piedra en Occidente), se envuelve en telas suntuosas y sale en procesión sobre la cabeza del sacerdote. El Tabot, que los laicos rara vez pueden observar aparte de en esta celebración, representa la manifestación de Jesús como Mesías cuando llegó al Jordán para el bautismo.
La Divina Liturgia se celebra cerca de algún curso de agua manso o preferiblemente un estanque o piscina durante la madrugada (sobre las 2 a.m.) tras lo que se bendice el cuerpo de agua hacia el amanecer y se usa para rociar a los participantes, algunos de los cuales se meten en el agua y se sumergen para renovar simbólicamente sus votos bautismales. Pero la festividad no termina en ese momento; Donald Levine describía una celebración típica a principios de los 60:
Hacia medianoche del Día del Timqat una gran multitud se ha reunido en el sitio ritual después de que aquellos que volvieron a casa para dormir un poco regresaran; acompañan al arca sagrada de vuelta a la iglesia con una colorida procesión. El clero, que viste sotana y porta paraguas de muchas tonalidades, representa alegres canciones y bailes; los ancianos marchan solemnemente con sus armas ayudados por hombres de mediana edad que entonan largos y graves haaa hooo; los niños corren y juegan con palos. Vestidas con sus mejores galas las mujeres charlan animosas en su único verdadero día de libertad a lo largo del año. Los valientes jóvenes saltan arriba y abajo en animadas danzas, repitiendo incansables sones rítmicos. Cuando han devuelto la sagrada arca a su lugar de reposo todos vuelven a casa para los banquetes.
Información práctica
Divisa
Las divisas deben ser declaradas al entrar. El impreso deberá ser conservado junto con los justificantes de los cambios realizados, para entregar a la salida. Los no residentes que viajen a Etiopía deben declarar cualquier cantidad que supere los 3.000 dólares USA (o su equivalente en otra divisa), a menos que puedan presentar una declaración de aduanas o una nota bancaria que demuestre la compra de divisas.
Cualquier viajero que entre o salga de Etiopía podrá llevar un máximo de 200 birr.
Documentación
Ciudadanos con pasaporte español: Pasaporte con una vigencia mínima de 6 meses. El visado se gestiona a la llegada al aeropuerto de Addis Ababa mediante el pago de unos 42 € o 50 $ Es responsabilidad del viajero confirmar esta información con la facilitada por el Ministerio de Asuntos Exteriores en su página web.
Ciudadanos con pasaporte de otra nacionalidad (no español): Contactar con los respectivos Consulados y/o Embajadas para conocer las formalidades de entrada que exigen los países visitados en el viaje.
Situación social y política del país de destino: Viajes Viatamundo se remite a los avisos y recomendaciones facilitados por el Ministerio de Asuntos Exteriores en su página web.
Usos y costumbres
A la hora de viajar es importante tener en cuenta algunas de las costumbres del país. La mayoría de los cristianos ortodoxos se encuentran en las tierras altas, por lo que no encontraremos restaurantes que sirvan carne los miércoles y viernes, ni durante la Cuaresma.
Etiopía se rige por el calendario juliano, es decir, el año se encuentra dividido en 13 mese, de los cuales 12 meses constan de 30 días y 1 mes consta de 5 ó 6 días.
La homosexualidad es ilegal en el país.
En caso de realizar visitas a mezquitas y templos, se quitan los zapatos a la entrada. No debe tomarse fotos de aeropuertos ni edificios militares. En caso de fotografiar a personas ó celebraciones religiosas se debe pedir permiso.
Comida tipica
La gastronomía de Etiopía es muy sabrosa debido a la mezcla de sabores. En su dieta destacaríamos productos como el pescado fresco y la carne de vaca, oveja, cabra y cerdo junto con arroz, maíz y exquisitas frutas, obteniendo así unos platos suculentos.
Uno de los platos más populares es la ingera, es como una especie de tortilla fina y grande que va acompañada con pollo y carne mezclándose con diversas salsas.
Libros sobre Etiopía
*“GENTE REMOTA” WAUGH, EVELYN. Ediciones del Viento
*“ETIOPIA: UN ROSTRO CON TRES MIRADAS”" CEBRIAN FLORES
Equipaje
Aconsejamos a los viajeros (según su criterio) no olvidar en su equipaje:
Clima
La mejor época para visitar las tierras altas (Addis Abeba) es de octubre a junio. De julio a septiembre las temperaturas subirían unos 5ºC y puede llover, aunque no suele ser algo muy frecuente.
Alrededor de Addis, también puede llover un poco de febrero a junio. Las temperaturas varían desde 25º-15ºC.
La climatología etíope está condicionada por la latitud, así que dependerá de la zona que se quiera visitar. En este país se diferencian claramente dos estaciones: la estación lluviosa, que comprende de junio a septiembre, y la estación seca, que corresponde al resto del año. Aunque a pesar de las lluvias la climatología es bastante benévola.
Se diferencian cuatro zonas climáticas según su latitud. En la región de las sabanas las temperaturas oscilan alrededor de los 24 y 26ºC. En esta zona hay pocas precipitaciones, por lo que resulta óptima para visitarla en cualquier momento del año. La zona montañosa, donde se ubican las altas mesetas, que tienen entre 1.400 y 4.680 metros de altitud, las temperaturas son un poco más bajas, en torno a los 21ºC para los picos inferiores a 2.400 metros de altitud.
Sin embargo, a partir de esta altura las temperaturas comienzan a bajar, alcanzando los 4ºC en las zonas más montañosas (a partir de los 3.900 metros de altitud). En las zonas desérticas que rodean el macizo etíope se dan las temperaturas más altas y sofocantes, llegando a los 48ºC en las zonas del desierto Danakil. La última de las zonas climáticas de Etiopía es la región tropical en la que la temperatura media ronda los 16ºC y donde las precipitaciones son frecuentes y muy intensas, por lo que los meses de noviembre a enero son los ideales para visitar esta región, ya que en octubre todavía hay bastantes precipitaciones.
Más información en:
Temperaturas medias de los últimos 30 años en Addis Abeba:
Month | Mean Daily Minimum Temperature (°C) | Mean Daily Maximum Temperature (°C) | Mean Total Rainfall (mm) | Mean Number of Rain Days |
---|---|---|---|---|
Jan | 8 | 24 | 13 | 3 |
Feb | 9 | 24 | 30 | 5 |
Mar | 10 | 25 | 58 | 7 |
Apr | 11 | 24 | 82 | 10 |
May | 11 | 25 | 84 | 10 |
Jun | 10 | 23 | 138 | 20 |
Jul | 10 | 21 | 280 | 27 |
Aug | 10 | 21 | 290 | 26 |
Sep | 10 | 22 | 149 | 18 |
Oct | 9 | 23 | 27 | 4 |
Nov | 7 | 23 | 7 | 1 |
Dec | 7 | 23 | 7 | 1 |
Temperaturas medias de los últimos 30 años en Gondar:
Month | Mean Daily Minimum Temperature (°C) | Mean Daily Maximum Temperature (°C) | Mean Total Rainfall (mm) | Mean Number of Rain Days |
---|---|---|---|---|
Jan | 12 | 28 | 2 | / |
Feb | 13 | 29 | 2 | / |
Mar | 14 | 29 | 13 | 2 |
Apr | 15 | 30 | 32 | 5 |
May | 15 | 29 | 72 | 12 |
Jun | 14 | 25 | 160 | 13 |
Jul | 13 | 23 | 293 | 20 |
Aug | 13 | 23 | 275 | 21 |
Sep | 13 | 25 | 112 | 19 |
Oct | 13 | 26 | 60 | 15 |
Nov | 12 | 27 | 12 | 3 |
Dec | 12 | 27 | 4 | / |
Temperaturas medias de los últimos 30 años en Lalibela:
Month | Mean Daily Minimum Temperature (°C) | Mean Daily Maximum Temperature (°C) | Mean Total Rainfall (mm) | Mean Number of Rain Days |
---|---|---|---|---|
Jan | 11 | 25 | 17 | 2 |
Feb | 13 | 26 | 23 | 3 |
Mar | 13 | 27 | 50 | 7 |
Apr | 14 | 26 | 66 | 8 |
May | 14 | 26 | 52 | 7 |
Jun | 14 | 25 | 43 | 6 |
Jul | 13 | 20 | 240 | 23 |
Aug | 12 | 20 | 260 | 22 |
Sep | 12 | 23 | 83 | 8 |
Oct | 12 | 24 | 26 | 3 |
Nov | 11 | 25 | 15 | 2 |
Dec | 11 | 24 | 19 | 1 |
Vacunas
Es importante que contrasten esta información con Sanidad Exterior para comprobar los últimos posibles cambios.
Para ello les proporcionamos la siguiente página web donde podrán encontrar la oficina más cercana a su domicilio:
Barcelona Sanidad Exterior (Hay muchos centros)
C/ Bergara, 12 (Edificio Bergara) 08002 - Barcelona
Teléfono: 93 520 96 63
Madrid Sanidad Exterior (Hay muchos centros)
C/ Francisco Silvela, 57 1ª planta 28028 - Madrid
Teléfonos para solicitar "cita previa": 91 272 94 41 / 42 / 43 (en horario de 9 horas a 14 horas de lunes a viernes y de 16 horas a 18 horas de lunes a jueves)
Enlace de autogeneración de cita previa: Link CITA PREVIA
Bilbao Sanidad Exterior
C/ Gran Vía, 62 - Portal Centro - 1º Izda 48071 - Bilbao
Teléfono: 94 450 90 20 (Centralita) (de lunes a viernes de 9:00 a 14:00 horas)
Solicitud Cita Previa Internet: Link CITA PREVIA
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